128. 성경이 말하는 영원한 생명의 본질

C. 30. 성경이 말하는 영원한 생명의 본질

1. 머리말

a. 인간이 이 지구상에서 살기 시작한 것이 어느 정도의 기간이 되었는지를 정확하게 알기는 어렵다.

b. 이 지구상에서의 인간 역사의 기간을 어느 정도로 보든지, 시대와 지역을 초월하여 표현할 수 있는 공통점이 있다. 그것은 바로 인간이 육체적 죽음을 겪지 않고, 육신을 가진 채 이 세상에서 영원히 살고자 하는 희망과 노력이라고 할 수 있을 것이다. 이 세상의 모든 인간들이 가져왔던 이러한 희망과 노력은 이 지구상에서 발견할 수 있는 수많은 유적, 저작물, 과학의 발전 등을 통해서 분명하게 알 수 있다.

c. 인간들의 피와 땀이 서린 그 많은 노력에도 불구하고 변함없는 결과가 있으니, 그것은 바로 인간들의 힘으로는 육체적 죽음을 뛰어넘을 수 없다는 사실이다. 왜냐하면, 인간은 조물주 혹은 창조주에 의해 만들어진 유한한 피조물이기 때문이다. 이러한 점을 냉정하고 솔직하게 받아들인다면, 결국 인간은 근본적인 한계를 가지고 있는 존재이다. 인간은 결국 언젠가는 “필멸할 것”이라는 것을 너무나 잘 알면서도, 인간은 반드시 “필멸할 것”이라는 사실을 쉽게 받아들이지 못한다.

d. 용어 정리: ‘생명’과 관련해서는 ‘생명체’, ‘생물’, ‘생물체’, ‘유기체’ 등의 다양한 용어들이 사용되고 있다. 아래에서는 이에 대해 간략히 언급하고자 한다.

1) 생명: ‘생명’은 추상적인 개념으로, ‘살아있는 것’과 ‘죽은 것’을 구별하는 질적인 속성이다. 즉, ‘생명’은 모든 생물을 특징짓고, 모든 생물에 공통으로 존재하는 질적인 속성인데, 생물이 살아서 숨 쉬고 활동할 수 있는 힘을 말한다. ‘생명’은 특정 개체에 국한되지 않고, 생명 현상 전반이나 생명의 본질을 포괄하는 광범위한 개념이다. 또한, ‘생명’은 탄생과 죽음 사이의 기간, 또는 살아있는 상태나 경험을 의미하기도 한다.

2) 생명의 유사어: 생명을 뜻하는 수많은 용어들이 있지만, 가장 대표적인 용어들로서는 생물, 생명체, 생물체, 유기체를 들 수 있다. 그러나, 용어에 따라 그 뜻은 일반성, 포괄성, 구체성, 가시성 등의 측면에서 미묘한 차이가 있다.

a) 생물: ‘생명’을 가지고 기능하는 모든 개체를 포괄하는 일반적인 용어이다. 즉, ‘생물’은 ‘생명’의 특성을 소유하거나 보여 주는 구체적인 ‘생명체’ 혹은 ‘유기체’를 말한다. 즉, ‘생물’이란 ‘생명’이라는 속성을 지닌 실체를 말하는데, ‘생물체’보다 좀 더 일반적이고 포괄적인 의미로 사용된다.

b) 생명체: ‘생명’의 특징을 지니거나 나타내는 모든 물체 또는 유기체를 말한다. ‘생명’과 거의 동일하게 상호교환적으로 사용될 수 있지만, ‘생명’에 비해 더 구체적이고 가시적이고 물리적인 의미를 지닌다.

c) 생물체: 살아있는 개체를 의미하고, ‘생물’과 거의 동일하게 상호교환적으로 사용될 수 있지만, ‘생물’에 비해 더 구체적이고 가시적이고 물리적인 의미를 가지기도 한다. 즉, ‘생물체’는 ‘생물’에 비해, 생명 활동이 일어나는 구체적인 ‘몸’ 또는 ‘물리적인 형태’를 더 명확히 강조하는 어감을 가지기도 한다.

d) 유기체: 과학 분야에서 가장 흔하게 사용되는 용어로서, 보통 ‘생물’ 혹은 ‘생물체’의 의미로 많이 사용된다. 즉, 유기체는 생명의 특성을 나타내는 모든 살아있는 것을 의미한다.

e) 일반적으로는, ‘생명, ‘생명체’, ‘생물’, ‘생물체’, ‘유기체’를 혼용하고 있다.

f) ‘체’는 ‘몸’, ‘모양’, ‘형상’을 뜻한다. 따라서, 굳이 구분하자면, ‘체’를 붙이지 않는 경우보다는 ‘체’를 붙여서 사용하는 경우가 더 가시적이고, 물리적이고, 구체적이고, 실체적인 형태를 강조하는 의미를 가진다.

g) 또한, 이 용어들 중에서 가장 추상적이고, 개념적이고, 철학적인 의미를 가지는 용어는 ‘생명’이고, ‘생물’, ‘생명체’, ‘생물체’, ‘유기체’라는 용어는 ‘생명’이라는 속성을 구현하는 존재라고 할 수 있다. 그러나, 이 글에서는 ‘생명’이라는 용어로 통일하여 사용하는 것을 원칙으로 한다.

2. 생명의 뜻, 특성, 분류

a. 생명의 뜻: ‘생명’이라는 용어는 다양한 의미를 가지지만, 일반적으로, ‘생명’은 생물이 생존할 수 있는 힘을 말하고, 살아있는 생명체 혹은 유기체를 무생물과 구별하는 특성들의 집합을 의미한다. 또한, 생물은 생명을 가지고, 스스로 생활 현상을 유지하여 나가는 물체를 말하지만, 상황에 따라서는 생물과 그 활동을 통틀어 생명이라고 부르기도 한다.

1) 간단히 말하면, 모든 생물에 공통적으로 존재하는 속성인데, 생물이 살아서 숨쉬고 활동할 수 있는 힘을 말하는데, 모든 생명은 하느님께서 주신 것이다. 또한, 생명은 특정 개체에 국한하지 않고 사용되는 광범위한 개념이다.

2) 생명이 무엇인가에 대해서는 오랜 옛날부터 많은 철학자들과 과학자들의 연구가 축적되어 왔다. 그 과정에서, 관념론적인 견해와 유물론적인 견해 사이에 뿌리 깊은 대립도 있었다. 또한 여러 견해가 뒤얽혀서 생명에 대한 정의는 다양다종하게 되었다. 특히, 아래에서 살펴볼 특성 중에서 어느 것에 초점을 맞추느냐에 따라 생명의 뜻도 확연하게 달라지게 된다.

3) 생명의 개념 정의와 관련한 핵심 문제

a) 생명의 기원은 무엇인가, 즉 무기물로부터의 생명의 발생이 가능한가

b) 생물의 형상은 전성(前成. preformation) 과정에서 발생되는가 혹은 후성(後成. neoformation) 과정에서 발생되는가

c) 생물의 종은 새로이 생겨나는가, 혹은 진화에 의해서 생겨나는가

4) 생명에 관한 최근의 정의

a) 주변 환경과 열역학적 평형을 이루는 경계가 있는 미세 환경으로 구성된다.

b) 저엔트로피 상태를 유지하기 위해 에너지를 변환할 수 있다.

c) 전달되는 개별 매개체가 소멸하더라도, 시간이 지남에 따라 무한히 영속되는 지시 코드로부터 구조적으로 구별되는 자신의 사본을 복제할 수 있다.

b. 생명의 양면성: 생명은 다음과 같은 양면성의 가치를 제공해준다.

1) 다양성과 유일성

2) 영속성과 일회성

3) 전체성과 개별성

4) 부활과 죽음

5) 절대성과 상대성

6) 창조성과 모방성

7) 연계성과 단절성

8) 따스함과 차가움

9) 부드러움과 강경함

10) 진취성과 모방성

11) 동적인 성격과 정적인 성격

12) 사랑과 미움 등

c. 생명의 특성: 이에 대해서는 지금까지도 합의하지 못하고 있다. 왜냐하면 무생물에서도 아래의 특성들과 유사한 현상이 발견되기도 하고, 이 특성들을 기계적인 현상으로 설명할 수 있는 경우도 있기 때문이다. 예를 들어, 노새는 생식 능력이 없으므로 살아있다고 할 수 없다(그러나 노새의 세포 하나하나는 분열할 수 있다). 또, 바이러스는 유전물질을 가지고 증식하여 자연선택에 의한 진화도 하지만, 성장하지 않고 숙주세포 바깥에서는 생식을 할 수 없고, 물질대사와 세포체 구조의 부족으로 인해, 생명으로 간주하지 않는 것이 일반적인 견해이다.

                                  <개와 자동차의 비교>

구분	공통점	차이점
개, 자동차	-숨을 쉰다. -먹이를 먹는다. -움직인다. -태어나고, 죽는다. -병에 걸리고, 늙는다.	-개는 자란다. -개는 스스로 움직인다. -개는 새끼를 낳는다. -개는 생각할 수 있다.

 

                                       <바이러스의 특성>

구분	특징
비생물적 특성	-세포로 이루어져 있으며, 숙주세포 밖에서 입자(결정체)로 존재한다. -스스로 물질대사를 할 수 없다.
생물적 특성	-유전물질인 핵산(DNA 또는 RNA)을 가진다. -숙주세포 안에서 핵산을 복제해 증식하며, 이 과 정에서 유전 현상이 나타난다. -돌연변이가 일어나 새로운 형질을 나타내면서 환경에 적응하고 진화한다.

 

아래에서는 생명의 특성으로 많이 거론되는 것들에 대해 살펴보고자 한다.

1) 세포로 구성됨

a) 모든 생명체는 하나 이상의 세포(細胞)로 구성되어 있다. 즉, 세포는 생물이 생명 활동을 이어나가는 가장 기초적인 단위이다.

b) 생명 혹은 생물인지 아닌지 논란의 여지가 있는 바이러스를 제외한다면, 어느 생명이든 간에 세포를 가지고 있지 않은 생명은 없다.

2) 물질대사를 함

a) 각 세포는 적어도 스스로 물질대사를 할 수 있다. 즉, 영양소를 받아들여서 에너지로 전환하여 사용하며 물질을 변환하는 화학반응을 하고, 고유한 기능을 수행하며, 필요에 의해 번식할 수 있다.

b) 각 세포는 이러한 여러 가지 생명 활동을 수행하기 위한 각각의 세포소기관들을 가지고 있다.

3) 자극에 대해 반응하고, 항상성을 유지하려 함

a) 모든 생명은 외부 환경의 변화로 인한 자극에 대해 반응하고 적응하는 능력을 가지고 있다.

b) 또한, 생명은 내부 환경 혹은 자신의 최적화 상태를 오랫동안 유지하려는 항상성을 유지하려고 한다. 질병의 발생에 관한 핵심적인 정의 중 하나는 “항상성이 깨져 면역력이 떨어지는 것”으로 정의할 만큼, 항상성은 중요한 개념이다. 나아가, 죽음을 정의하면서, “항상성이 영구히 깨져서 돌이킬 수 없게 되는 것”으로 정의하기도 한다.

4) 발생과 생장

a) 유기체는 시간이 지남에 따라 크기가 커지고 복잡해지는데, 이것은 아래의 5) 및 6)과 서로 밀접하게 연관되어 있다.

b) 그러나, 생장 그 자체만으로는 생명의 의미있는 특성이 될 수 없다. 산(山) 혹은 수정 같은 무생물도 생장하기 때문이다.

c) 생장의 두 가지 특징은 ‘질량의 증가’와 ‘개체수의 증가’이다. 그러나, 대부분의 고차원 다세포 생물에게는 ‘질량의 증가’와 ‘개체수의 증가’는 상호 배타적인 과정이기도 하다.

5) 생식과 유전

a) 생물은 자신과 유사한 새로운 유기체 내지 생물을 만들어내는 생식 능력을 가지고 있다. 생식은 한쪽 부모만 있는 무성 생식과 양쪽 부모가 있는 유성 생식으로 나눌 수 있다.

b) 유전이란, 부모가 가지고 있는 특성이 자식에게 전해지는 현상을 말한다. 모든 생물은 생식을 통해서 자손을 남긴다. 이렇게 생식을 통해 자손을 남길 때 부모가 가지고 있는 특성, 예를 들어 인간의 머리 색깔, 피부 색깔, 얼굴 형태 등은 그 자식에게 전달된다.

6) 적응과 진화

a) 생명은 생존을 위해 외부 환경에 반응한다. 따라서, 환경조건에 대해 생물의 형태나 기능이 보이는 반응이 성공적이면 그 생명은 상당한 기간 동안 그의 개체와 종족 유지에 긍정적인 영향을 받게 된다.

b) 진화란 여러 세대에 걸쳐 종의 특성이 변화하는 것이다. 그리고, 진화는 종간(種間) 진화 혹은 대진화, 그리고 종내(種內) 진화 혹은 소진화로 구분할 수 있다. 그러나, 종간 진화는 이론상의 주장일 뿐, 지구상에서는 그 흔적을 찾을 수 없는 상태이다.

d. 생명의 영속성

1) 무생물은 영속하는가?: 무생물도 영속하지 않는다.

a) 바위도 풍화작용 등에 의해 언젠가는 소멸한다.

b) 원자도 자체의 무게나 환경에 따라 붕괴되기도 하고, 원자를 구성하는 전자, 양성자, 중성자도 각각의 수명이 있다.

2) 생명은 영속하는가?: 생명은 영속하지 않는다.

a) 세포도 생명인 만큼 태어나고, 늙고, 죽는다. 모세포의 분열을 통해 태어난 세포는 다시 분열을 하여 새로운 세포를 낳는다. 새 세포는 수명을 다해 죽은 세포의 자리를 대신하게 된다. 위장 내벽 세포는 2시간 반 정도면 살다가 죽어 새로운 세포에게 자리를 내주고 적혈구는 3개월을 살고 교체된다. 신경 세포는 한번 출생하면 더 이상 분열하지 않는다. 그러나, 간세포는 성장이 끝난 이후에는 분열을 멈추었다가 간의 일부가 파괴되었을 때 다시 분열을 시작하여 없어진 부분을 보충한다.

b) 대부분의 인간 체세포는 25~30일 정도 살며, 1년 정도면 몸에 있는 거의 대부분의 낡은 세포는 죽어 없어지고 새 세포로 교체된다.

c) 그렇다고 해서 위에서 언급한 내용이 무한 반복되는 것은 아니다. 다시 말해, 모든 생명은 영속할 수 없고, 반드시 소멸할 수밖에 없는 것이다.

3. 인간의 생명: 인간의 생명도 기본적으로는 다른 생명과 같은 공통점을 가진다. 그렇지만, 인간의 생명은 다른 생명과는 구별되는 독특성도 가진다.

a. 하느님의 모습을 닮은 인간

1) 하느님께서는 특별히 인간을 극진히 사랑하시고 자비를 베푸신다. 그 이유는 하느님께서 당신의 모습으로 인간을 창조하셨기 때문이다(창세 1─2장 참조). 이것은 모든 인간이 하느님의 아드님 곧 성자 예수 그리스도와 같은 모상이 되고, 영광스럽게 되도록 부르심을 받았다는 것을 의미한다(로마 8:29-30 참조).

(로마 8:29-30) “하느님께서는 미리 뽑으신 이들을 당신의 아드님과 같은 모상이 되도록 미리 정하셨습니다. 그리하여 그 아드님께서 많은 형제 가운데 맏이가 되게 하셨습니다. 그렇게 미리 정하신 이들을 또한 부르셨고, 부르신 이들을 또한 의롭게 하셨으며, 의롭게 하신 이들을 또한 영광스럽게 해 주셨습니다.”

2) 또한, 시편 8장의 저자는, “인간이 무엇이기에 이토록 기억해 주십니까? 사람이 무엇이기에 이토록 돌보아 주십니까?”(시편 8:5)라는 고백을 통해, 인간에 대한 하느님의 자비와 은총에 놀라운 기쁨을 표현하며 하느님을 찬양한다.

b. 하느님께서 직접 빚으신 인간

1) 하느님께서는 말씀만이 아니라, “흙의 먼지로 사람을 직접 빚으신 후 그 코에 생명의 숨을 불어넣으셔서”(창세 2:7) 인간을 창조하셨다. 창세 2:7의 이 말씀을 통해, 창조주 하느님께서 인간에게 보여 주시는 섬세함과 세심함을 알 수 있다.

2) 하느님께서 사람의 코에 불어넣으신 생명의 숨은 단순히 인간을 생명체로 살게 해주는 호흡이 아니다. 이 생명의 숨은 인간을 하느님의 모습과 닮게 만들고, 하느님과 인간 사이의 특별한 관계가 형성되도록 만들고, 인간을 다른 피조물과 근본적으로 구별 짓게 만든다.

c. 하느님의 선물

1) 인간의 생명은 하느님께서 인간에게 맡기신 위대한 선물이며, 인간은 그 생명의 관리자에 불과할 뿐이다. 즉, 인간 생명의 의미는 하느님과 사랑을 주고받는 데 있다.

2) 인간은 ‘생명’이라는 선물을 거저 받았고, 잉태의 순간부터 죽음의 순간까지 모든 인간의 생명은 신성불가침한 것이다. 따라서, 인간은 생명을 절대적인 방식으로 존중하고 수호해야 한다.

3) 인간 생명의 의미는 다른 인간과 사랑을 주고받는 데 있으며, 이러한 관점에서 인간의 성(性)과 출산은 진정하고 완전한 의미를 갖게 된다.

d. 영원한 생명을 약속받은 인간

1) 하느님께서는 인간에게 ‘영원한 생명’을 약속하셨다.

2) 하느님의 외아드님, 곧 ‘말씀’이신(요한 1:1-3) 성자 예수 그리스도께서는 죽어야 할 운명의 인간들에게 영원한 생명을 주시기 위해 이 세상에 오신 구세주이시다.

(루카 2:11; 요한 3:16-17.36; 사도 5:31; 2티모 1:10; 2베드 1:11 등을 참조).

3) 인간은 다른 인간의 얼굴에서 그리스도의 얼굴을 볼 수 있어야 한다. 그 이유는 구원자이신 예수 그리스도의 구속 사역으로 인해, 예수 그리스도와 모든 사람 사이에 독특한 관계가 형성되었기 때문이다.

4. 영원한 생명

a. 영원한 생명의 뜻

1) 일반적인 의미의 ‘영원한 생명’

a) 생명이 죽지 않고 영원히 사는 삶을 의미한다. 이것은 생물학적 수명 한계를 초월하는 개념으로, 역사적으로는 시황제의 불로불사약 탐구, 메소포타미아 신화, 그리스 신화 등 다양한 문화에서 등장한다.

b) 그러나, 이러한 의미에서의 ‘영원한 생명’이란 불가능하다. 생명이 육체적 죽음을 겪지 않고, 영원히 살 수는 없기 때문이다.

2) 성경에서 말하는 ‘영원한 생명’

성경에서 말하는 영원한 생명이란 영원히 죽지 않는 삶이 아니다.

 

a) 성경에서 말하는 영원한 생명이란 단순히 죽음에서 탈피한 영혼불멸의 생(生) 곧 그저 영원히 죽지 않는 삶을 가리키지 않고, 죄와 사망의 권세로부터 완전히 해방된 구원과 자유와 생명을 일컫는다. 성경에서 말하는 ‘영원한 생명’은 하느님과의 깊은 친교와 일치를 말한다. 영원한 생명은 하느님의 사랑의 계획의 궁극적인 목적이고, 하느님께서 주시는 초자연적이고 더 할 수 없는 선물이다.

b) 즉, 성경에서 말하는 영원한 생명은 시간 개념에서의 길이를 말한 것이 아니라 생명의 신적인 성격을 강조한 표현이다(1요한 1:2 참조).

c) 영원한 생명은 예수 그리스도를 믿고 그의 말씀을 따르는 자에게 주어지는 것으로서, 하느님 나라에서의 삶을 의미하는데, 요한 3:36과 5:24 등에서 언급된다. 달리 말하면, 영원한 생명이란 “홀로 참하느님이신 아버지를 알고 아버지께서 보내신 예수 그리스도를 아는 것”(요한 17:3)으로서, 하느님과의 인격적 관계를 통해 인간이 누리는 삶을 강조한다.

d) 따라서, 영원한 생명을 얻는다는 것은 ‘지금 여기에서’ 충만함을 누리며 사는 것을 의미한다. 더욱이 장차 임할 하느님 나라에서의 삶만을 의미하지 않고, 그리스도를 믿은 이후 이 세상에서 하느님 및 예수와의 교제로써 주어지는 영원한 삶 혹은 새생명과 동시에, 마지막 날에 완성되어 하느님과의 영원한 친교에 들어가는 것을 가리킨다.

성경에서 말하는 영원한 생명이란, 그리스도를 믿은 이후  이 세상에서 시작되는 영원한 삶, 그리고 죽음 이후에 하느님 나라에서 누리게 될 영원한 삶을 모두 말하는 것이다.

 

e) 인간은 영원한 생명이신 분 안에 있을 때 영원한 생명을 누릴 수 있다. 그리하여, 1요한 5:20은, “또한 하느님의 아드님께서 오시어 우리에게 참되신 분을 알도록 이해력을 주신 것도 압니다. 우리는 참되신 분 안에 있고 그분의 아드님이신 예수 그리스도 안에 있습니다. 이분께서 참하느님이시며 영원한 생명이십니다.”라고 말한다.

b. 영원한 생명의 본질: 영원한 생명은 인간이 지상에서 살아가는 동안에도 이미 싹트고 자라기 시작하며, 인간의 현세적 존재의 가치를 감소시키지 않고 궁극적인 목적지인 하느님 나라로 인간을 이끌어 준다.

1) 하느님과의 일치와 비전: 영원한 생명은 인간과 하느님과의 완전한 일치이며, 하느님과 인간이 얼굴을 맞대고 보는 완전한 비전(즉, 지복직관)으로 이루어진다. 이는 인간이 하느님을 있는 그대로 보게 될 것이기 때문에 그분과 같아지게 될 것을 의미한다.

2) 하느님 본성에의 참여: 인간은 영원한 생명 안에서 “하느님의 본성에 참여하는 자”가 되며, 그리스도의 영광과 삼위일체적 삶의 기쁨을 누리게 된다.

3) 모든 갈망의 충족: 영원한 생명 안에서는 인간의 모든 갈망이 충만하고 완벽하게 충족된다. 인간의 갈망을 완전히 만족시킬 수 있는 것은 오직 하느님뿐이시며, 그분 안에서 완전한 만족과 희망을 넘어서는 영광을 찾게 된다.

4) 최고의 행복: 영원한 생명은 지고하고 결정적인 행복의 상태이며, 인간의 가장 깊은 갈망의 궁극적인 목적이자 성취이다. 이 행복은 사랑 안에서 발견되는 진정한 만족이며, 어떤 것도 인간을 하느님의 사랑에서 떼어놓을 수 없음을 깨닫는 것이다.

5) 삼위일체와의 친교: 이것은 지극히 거룩하신 삼위일체, 동정 마리아, 천사들, 그리고 모든 복된 이들과의 삶과 사랑의 친교를 의미하며, 이를 “하느님 나라”라고 부른다.

6) 그리스도를 통한 선물: “영원한 생명”은 유일하신 참 하느님과 그분께서 보내신 예수 그리스도를 아는 것이다. 예수님께서는 당신의 파스카 신비를 통해 성령 안에서 이 생명을 충만하게 전달하시며, 이를 통해 인간은 죽음을 넘어 부활하신 예수님의 결정적인 승리에 참여하게 된다.

c. 영원한 생명을 주시는 분

영원한 생명을 주시는 분은 궁극적으로는 하느님이시고, 그 권한을 받아 행사하시는 분은 예수 그리스도이시다.

 

1) 영원한 생명을 주시는 분은 궁극적으로는 하느님이시고, 그 권한을 받아 행사하시는 분은 예수 그리스도이시다.

2) 관련 성경

a) (요한 6:27) “너희는 썩어 없어질 양식을 얻으려고 힘쓰지 말고, 길이 남아 영원한 생명을 누리게 하는 양식을 얻으려고 힘써라. 그 양식은 사람의 아들이 너희에게 줄 것이다. 하느님 아버지께서 사람의 아들을 인정하셨기 때문이다.”

b) (요한 10:27-28) “내 양들은 내 목소리를 알아듣는다. 나는 그들을 알고 그들은 나를 따른다. 나는 그들에게 영원한 생명을 준다. 그리하여 그들은 영원토록 멸망하지 않을 것이고, 또 아무도 그들을 내 손에서 빼앗아 가지 못할 것이다.”

c) (요한 17:2-3) “아버지께서는 아들이 아버지께서 주신 모든 이에게 영원한 생명을 주도록 아들에게 모든 사람에 대한 권한을 주셨습니다. 영원한 생명이란 홀로 참하느님이신 아버지를 알고 아버지께서 보내신 예수 그리스도를 아는 것입니다.”

d) (로마 6:22-23) “그런데 이제 여러분이 죄에서 해방되고 하느님의 종이 되어 얻는 소득은 성화로 이끌어 줍니다. 또 그 끝은 영원한 생명입니다. 죄가 주는 품삯은 죽음이지만, 하느님의 은사는 우리 주 그리스도 예수님 안에서 받는 영원한 생명이기 때문입니다.”

e) (1요한 2:24-25) “여러분은 처음부터 들은 것을 여러분 안에 간직하십시오. 처음부터 들은 것을 여러분 안에 간직하면, 여러분도 아드님과 아버지 안에 머무르게 될 것입니다. 이것이 그분께서 우리에게 하신 약속, 곧 영원한 생명입니다.”
f) (1요한 5:11) “하느님께서 우리에게 영원한 생명을 주셨고 그 생명이 당신 아드님에게 있다는 것입니다.”

d. 영원한 생명을 누리는 사람

1) 예수 그리스도를 구세주로 믿는 사람

2) 관련 성경

a) (요한 3:15-16) “믿는 사람은 누구나 사람의 아들 안에서 영원한 생명을 얻게 하려는 것이다. 하느님께서는 세상을 너무나 사랑하신 나머지 외아들을 내 주시어, 그를 믿는 사람은 누구나 멸망하지 않고 영원한 생명을 얻게 하셨다.”

b) (요한 3:36) “아드님을 믿는 이는 영원한 생명을 얻는다. 그러나 아드님께 순종하지 않는 자는 생명을 보지 못할 뿐만 아니라, 하느님의 진노가 그 사람 위에 머무르게 된다.”

c) (요한 6:40) “내 아버지의 뜻은 또, 아들을 보고 믿는 사람은 누구나 영원한 생명을 얻는 것이다.”

d) (요한 6:47) “믿는 사람은 영원한 생명을 얻는다.”

e) (요한 20:31) “이것들을 기록한 목적은 예수님께서 메시아시며 하느님의 아드님이심을 여러분이 믿고, 또 그렇게 믿어서 그분의 이름으로 생명을 얻게 하려는 것이다.”

f) (사도 13:48) “그리고 영원한 생명을 얻도록 정해진 사람들은 모두 믿게 되었다.”

g) (1요한 5:11-13) “그 증언은 이렇습니다. 하느님께서 우리에게 영원한 생명을 주셨고 그 생명이 당신 아드님에게 있다는 것입니다. 아드님을 모시고 있는 사람은 그 생명을 지니고 있고, 하느님의 아드님을 모시고 있지 않는 사람은 그 생명을 지니고 있지 않습니다. 내가 여러분에게, 곧 하느님의 아드님의 이름을 믿는 이들에게 이 글을 쓰는 까닭은, 여러분이 영원한 생명을 지니고 있음을 알게 하려는 것입니다.”

e. 영원한 생명을 누리는 방법: 영원한 생명은 하느님의 선물로서, 하느님과의 깊은 관계에서 비롯된다. 이 관계는 예수 그리스도에 대한 굳건한 믿음과, 그분의 계명을 지키며 의로운 삶을 살아가는 것, 그리고 성령의 은총을 통해 형성되고 유지된다. 이는 하느님과의 친교를 향한 여정이며, 믿음과 선한 행실의 지속적인 노력을 요구한다.

영원한 생명은 하느님의 선물로서, 하느님과의 깊은 친교와 일치를 바탕으로 영원한 생명을 누릴 수 있다.

 

1) 예수 그리스도에 대한 믿음: 영원한 생명을 얻는 가장 근본적인 방법은 예수 그리스도와 그분을 보내신 하느님을 믿는 것이다. 성경은 “아드님을 믿는 이는 영원 한 생명을 얻고”(요한 3:36), “내 말을 듣고 나를 보내신 분을 믿는 이는 영원한 생명을 얻고”(요한 5:24)라고 말한다. 또한, “영원한 생명이란 홀로 참하느님이 신 아버지를 알고 아버지께서 보내신 예수 그리스도를 아는 것”(요한 17:3)이라 고 가르친다. 하느님을 기쁘게 해드리고 그분의 자녀들과 친교를 이루기 위해서 는 믿음이 필수적이며, 믿음 없이는 아무도 의롭게 되지 못하고 영원한 생명을 얻지 못할 것이다. 이처럼, 믿음은 하느님과의 관계를 시작하고 심화시키는 첫걸 음이다.

4) 성령의 은총: 예수님께서는 제자들에게 성령을 약속하셨는데, 성령께서는 인간이 그리스도의 계명을 기억하게 하고 이해하도록 가르치시며, 세상에서 새로운 생명의 원천이 되신다. 또한, 이 은총은 하느님과의 관계를 가능하게 하고 강화한다.

5) 순교와 신앙 고백: 그리스도의 이름으로 순교하고 신앙을 고백하는 것도 영원한 생명으로 이끌 수 있다.

f. 영원한 생명과 관련되는 성경구절

① (시편 37:28) “주님께서는 올바른 것을 사랑하시고 당신께 충실한 이들을 버리지 않으신다. 그들은 영원히 보호를 받지만 악인들의 자손은 뿌리째 뽑히리라.”

② (시편 139:24) “제게 고통의 길이 있는지 보시어 저를 영원의 길로 이끄소서.”

③ (잠언 11:30) “의로운 이의 결실은 생명의 나무이고 지혜로운 이는 사람들을 사로잡는다.”

④ (다니 12:2) “또 땅 먼지 속에 잠든 사람들 가운데에서 많은 이가 깨어나 어떤 이들은 영원한 생명을 얻고 어떤 이들은 수치를, 영원한 치욕을 받으리라.”

⑤ (마태 7:13-14) “너희는 좁은 문으로 들어가라. 멸망으로 이끄는 문은 넓고 길도 널찍하여 그리로 들어가는 자들이 많다. 생명으로 이끄는 문은 얼마나 좁고 또 그 길은 얼마나 비좁은지, 그리로 찾아드는 이들이 적다.”

⑥ (마태 10:28) “육신은 죽여도 영혼은 죽이지 못하는 자들을 두려워하지 마라. 오히려 영혼도 육신도 지옥에서 멸망시키실 수 있는 분을 두려워하여라.”

⑦ (마태 18:8-9) “네 손이나 발이 너를 죄짓게 하거든 그것을 잘라 던져 버려라. 두 손이나 두 발을 가지고 영원한 불에 던져지는 것보다, 불구자나 절름발이로 생명에 들어가는 편이 낫다. 또 네 눈이 너를 죄짓게 하거든 그것을 빼 던져 버려라. 두 눈을 가지고 불타는 지옥에 던져지는 것보다, 한 눈으로 생명에 들어가는 편이 낫다.”

⑧ (마태 19:16) “그런데 어떤 사람이 예수님께 다가와, ‘스승님, 제가 영원한 생명을 얻으려면 무슨 선한 일을 해야 합니까?’ 하고 물었다.”

⑨ (마태 19:29) “내 이름 때문에 집이나 형제나 자매, 아버지나 어머니, 자녀나 토지를 버린 사람은 모두 백 배로 받을 것이고 영원한 생명도 받을 것이다.”

⑩ (마태 25:46) “그들은 영원한 벌을 받는 곳으로 가고 의인들은 영원한 생명을 누리는 곳으로 갈 것이다.”

⑪ (마르 10:29-30) “예수님께서 말씀하셨다. ‘내가 진실로 너희에게 말한다. 누구든지 나 때문에, 또 복음 때문에 집이나 형제나 자매, 어머니나 아버지, 자녀나 토지를 버린 사람은 현세에서 박해도 받겠지만 집과 형제와 자매와 어머니와 자녀와 토지를 백 배나 받을 것이고, 내세에서는 영원한 생명을 받을 것이다.’”

⑫ (요한 3:16-17) “하느님께서는 세상을 너무나 사랑하신 나머지 외아들을 내 주시어, 그를 믿는 사람은 누구나 멸망하지 않고 영원한 생명을 얻게 하셨다. 하느님께서 아들을 세상에 보내신 것은, 세상을 심판하시려는 것이 아니라 세상이 아들을 통하여 구원을 받게 하시려는 것이다.”

⑬ (요한 4:14) “그러나 내가 주는 물을 마시는 사람은 영원히 목마르지 않을 것이다. 내가 주는 물은 그 사람 안에서 물이 솟는 샘이 되어 영원한 생명을 누리게 할 것이다.”

⑭ (요한 5:24) “내가 진실로 진실로 너희에게 말한다. 내 말을 듣고 나를 보내신 분을 믿는 이는 영생을 얻고 심판을 받지 않는다. 그는 이미 죽음에서 생명으로 건너갔다.”

⑮ (요한 5:28-29) “무덤 속에 있는 모든 사람이 그의 목소리를 듣는 때가 온다. 그들이 무덤에서 나와, 선을 행한 이들은 부활하여 생명을 얻고 악을 저지른 자들은 부활하여 심판을 받을 것이다.”

⑯ (요한 5:39-40) “너희는 성경에서 영원한 생명을 찾아 얻겠다는 생각으로 성경을 연구한다. 바로 그 성경이 나를 위하여 증언한다. 그런데도 너희는 나에게 와서 생명을 얻으려고 하지 않는다.”

⑰ (요한 6:35) “예수님께서 그들에게 이르셨다. ‘내가 생명의 빵이다. 나에게 오는 사람은 결코 배고프지 않을 것이며, 나를 믿는 사람은 결코 목마르지 않을 것이다.’”

⑱ (요한 6:51) “나는 하늘에서 내려온 살아 있는 빵이다. 누구든지 이 빵을 먹으면 영원히 살 것이다. 내가 줄 빵은 세상에 생명을 주는 나의 살이다.”

⑲ (요한 6:53-54) “예수님께서 그들에게 이르셨다. ‘내가 진실로 진실로 너희에게 말한다. 너희가 사람의 아들의 살을 먹지 않고 그의 피를 마시지 않으면, 너희는 생명을 얻지 못한다. 그러나 내 살을 먹고 내 피를 마시는 사람은 영원한 생명을 얻고, 나도 마지막 날에 그를 다시 살릴 것이다.’”

⑳ (요한 6:68) “시몬 베드로가 예수님께 대답하였다. ‘주님, 저희가 누구에게 가겠습니까? 주님께는 영원한 생명의 말씀이 있습니다.’”

㉑ (요한 10:10) “나는 양들이 생명을 얻고 또 얻어 넘치게 하려고 왔다.”

㉒ (요한 11:25-26) “그러자 예수님께서 그에게 이르셨다. ‘나는 부활이요 생명이다. 나를 믿는 사람은 죽더라도 살고, 또 살아서 나를 믿는 모든 사람은 영원히 죽지 않을 것이다. 너는 이것을 믿느냐?’”

㉓ (요한 14:6) “예수님께서 그에게 말씀하셨다. ‘나는 길이요 진리요 생명이다. 나를 통하지 않고서는 아무도 아버지께 갈 수 없다.’”

㉔ (사도 13:46) “그러나 바오로와 바르나바는 담대히 말하였다. ‘우리는 하느님의 말씀을 먼저 여러분에게 전해야만 했습니다. 그러나 여러분이 그것을 배척하고 영원한 생명을 받기에 스스로 합당하지 못하다고 판단하니, 이제 우리는 다른 민족들에게 돌아섭니다.’”

㉕ (로마 2:7-8) “꾸준히 선행을 하면서 영광과 명예와 불멸을 추구하는 이들에게는 영원한 생명을 주십니다. 그러나 이기심에 사로잡혀 진리를 거스르고 불의를 따르는 자들에게는 진노와 격분이 쏟아집니다.”

㉖ (로마 5:21) “이는 죄가 죽음으로 지배한 것처럼, 은총이 우리 주 예수 그리스도를 통하여 영원한 생명을 가져다주는 의로움으로 지배하게 하려는 것입니다.”

㉗ (갈라 6:8) “자기의 육에 뿌리는 사람은 육에서 멸망을 거두고, 성령에게 뿌리는 사람은 성령에게서 영원한 생명을 거둘 것입니다.”

㉘ (1티모 1:16) “그러나 바로 그 때문에 하느님께서 나에게 자비를 베푸셨습니다. 그리스도 예수님께서 먼저 나를 당신의 한없는 인내로 대해 주시어, 영원한 생명을 얻으려고 당신을 믿게 될 사람들에게 본보기로 삼고자 하신 것입니다.”

㉙ (1티모 6:12) “믿음을 위하여 훌륭히 싸워 영원한 생명을 차지하십시오. 그대는 많은 증인 앞에서 훌륭하게 신앙을 고백하였을 때에 영원한 생명으로 부르심을 받은 것입니다.”

㉚ (2티모 2:10) “그러므로 나는 선택된 이들을 위하여 이 모든 것을 견디어 냅니다. 그들도 그리스도 예수님 안에서 받는 구원을 영원한 영광과 함께 얻게 하려는 것입니다.”

㉛ (티토 1:1-2) “나 바오로는 하느님의 종이며 예수 그리스도의 사도입니다. 내가 이렇게 부르심을 받은 것은 하느님께 선택된 이들의 믿음을 돕고 신앙에 따른 진리를 깨우쳐 주기 위한 것으로, 영원한 생명의 희망에 근거합니다. 이 영원한 생명은 거짓이 없으신 하느님께서 창조 이전에 약속하신 것입니다.”

㉜ (히브 5:8-9) “예수님께서는 아드님이시지만 고난을 겪으심으로써 순종을 배우셨습니다. 그리고 완전하게 되신 뒤에는 당신께 순종하는 모든 이에게 영원한 구원의 근원이 되셨으며”

㉝ (1베드 3:18) “사실 그리스도께서도 죄 때문에 단 한 번 고난을 겪으셨습니다. 여러분을 하느님께 이끌어 주시려고, 의로우신 분께서 불의한 자들을 위하여 고난을 겪으신 것입니다. 그러나 육으로는 살해되셨지만 영으로는 다시 생명을 받으셨습니다.”

㉞ (2베드 1:11) “그리하여 여러분은 우리의 주님이시며 구원자이신 예수 그리스도의 영원한 나라에 들어갈 자격을 충분히 갖추게 될 것입니다.”

㉟ (2베드 3:9) “어떤 이들은 미루신다고 생각하지만 주님께서는 약속을 미루지 않으십니다. 오히려 여러분을 위하여 참고 기다리시는 것입니다. 아무도 멸망하지 않고 모두 회개하기를 바라시기 때문입니다.”

㊱ (1요한 1:2) “그 생명이 나타나셨습니다. 우리가 그 생명을 보고 증언합니다. 그리고 여러분에게 그 영원한 생명을 선포합니다. 영원한 생명은 아버지와 함께 계시다가 우리에게 나타나셨습니다.”

㊲ (1요한 3:15) “자기 형제를 미워하는 자는 모두 살인자입니다. 그리고 여러분도 알다시피, 살인자는 아무도 자기 안에 영원한 생명을 지니고 있지 않습니다.”

㊳ (1요한 5:20) “우리는 참되신 분 안에 있고 그분의 아드님이신 예수 그리스도 안에 있습니다. 이분께서 참하느님이시며 영원한 생명이십니다.”

㊴ (유다 1:21) “하느님의 사랑 안에서 자신을 지키며, 영원한 생명으로 이끌어 주시는 우리 주 예수 그리스도의 자비를 기다리십시오.”

㊵ (묵시 3:5) “그리고 나는 생명의 책에서 그의 이름을 지우지 않을 것이고, 내 아버지와 그분의 천사들 앞에서 그의 이름을 안다고 증언할 것이다.”

㊶ (묵시 7:17) “어좌 한가운데에 계신 어린양이 목자처럼 그들을 돌보시고 생명의 샘으로 그들을 이끌어 주실 것이며 하느님께서는 그들의 눈에서 모든 눈물을 닦아 주실 것이다.”

㊷ (묵시 21:4) “다시는 죽음이 없고 다시는 슬픔도 울부짖음도 괴로움도 없을 것이다. 이전 것들이 사라져 버렸기 때문이다.”

5. 맺음말

a. 지금까지 살펴본 것처럼, 영원한 생명이란, 인간이 육신의 죽음 이전에는 ‘육’에 중심을 두어 살다가 ‘육’의 죽음 이후에는 ‘영’의 모습으로 생명을 이어가는 것을 말하는 것이 아니다.

b. 인간은 ‘영’이신 하느님의 ‘생명의 숨’으로 창조되었기 때문에, 영원한 생명이란 예수 그리스도를 믿고 그분의 말씀을 따르는 자에게 주어지는 것으로서, 영원히 죽지 않는 상태를 의미한다.

c. 믿지 않는 자는 ‘육’에 중심을 두어 살다가 ‘육’의 죽음 이후에는 완전히 멸망하고 만다. 그러나, 믿는 자의 ‘영원한 생명’은 현재의 삶에서부터 ‘육’이 아니라 ‘영’에 중심을 두어 살아가면서 시작되고, 그의 ‘영원한 생명’은 그의 ‘육’의 죽음 이후에도 영원히 계속되는 것이다. 다시 말하면, 믿는 자의 ‘영(spirit)’은 ‘육’의 죽음 이후에도 하느님 나라에 들어가 그곳에서 슬픔·고통·죽음이 없는 영원한 생명을 완전히 누리게 되는 것이다.

d. 즉, 영원한 생명은 예수 그리스도를 구세주로 믿는 현재의 삶부터 시작된다. 요한 5:24의 말씀, 즉 “내가 진실로 진실로 너희에게 말한다. 내 말을 듣고 나를 보내신 분을 믿는 이는 영생을 얻고 심판을 받지 않는다. 그는 이미 죽음에서 생명으로 건너갔다.”(NRSVCE 기준: “Very truly, I tell you, anyone who hears my word and believes him who sent me has eternal life, and does not come under judgment, but has passed from death to life.”)라는 말씀은 바로 이것을 말한다. 즉, 예수 그리스도를 구세주로 믿는 자는 이 세상에서부터 이미 영원한 생명을 소유하고 있는 것이고, 하느님의 생명으로 살아간다는 것이다.

e. 이미 언급한 것처럼, ‘영원한 생명’은 하느님과의 깊은 친교와 일치를 말한다. 영원한 생명은 하느님의 사랑의 계획의 궁극적인 목적이고, 하느님께서 주시는 초자연적이고 더할 수 없는 선물이다. 따라서, ‘영원한 생명’은 믿는 자에게만 가능한 것이다. ‘영원한 생명’의 핵심은, 믿는 사람은 ‘육’의 죽음 이전에도 예수 그리스도를 믿고 그분의 말씀을 따르며 ‘영’에 중심을 두어 살고, ‘육’의 죽음 이후에는 ‘영’의 모습으로 그의 생명을 끝없이 계속해 나가는 것을 말하는 것이다.

f. 요컨대, 영원한 생명은 인간이 이 지상에서 살아가는 동안에도 이미 싹트고 자라기 시작하며, 인간의 현세적 존재의 가치를 감소시키지 않고 궁극적인 목적지인 하느님 나라로 인간의 영혼을 이끌어 주고, 그곳에서 영원히 살게 한다.

하느님을 믿는 자는 이미 이 세상에서 영원한 생명을 소유하고, 하느님의 생명으로 ‘영’에 중심을 두어 살아가며, 육의 죽음 이후에도 하느님 나라에서 영원한 생명을 완전히 누리게 된다.

 

(요한 17:3) “영원한 생명이란 홀로 참하느님이신 아버지를 알고 아버지께서 보내신 예수 그리스도를 아는 것입니다.”