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인공지능과 나누는 복음 이야기
나 : 오늘 복음은 예수님의 꼬리표라 할 수 있는 목수의 아들 이야기야. 사람들은 이름표말고 꼬리표라는 것이 있는 경우가 있어 불행한 경우지 그것이 생김개가 될 수도 있고 자라온 환경, 행동거지, 말투 등등이 될 수도 있어. 하느님의 아드님이 목수의 아들이라는 꼬리표라니 놀랍지. 쳇지피티 너는 어떻게 생각해?
ChatGPT :
신부님의 말씀을 들으니 저도 오늘 복음을 **'꼬리표'**라는 시선으로 다시 보게 됩니다.
사람들은 예수님을 먼저 **"하느님의 아드님"**으로 보지 않고 **"목수의 아들"**이라는 익숙한 꼬리표로 바라보았습니다. 그래서 그분의 지혜와 기적을 있는 그대로 받아들이지 못했습니다. 결국 문제는 예수님이 누구이신가가 아니라, 사람들이 이미 정해 놓은 틀 안에서만 예수님을 보려 했다는 데 있었습니다.
생각해 보면 우리도 비슷할 때가 있습니다. 누군가를 과거의 모습, 직업, 학벌, 가정환경, 실수 하나로만 기억하며 새로운 모습을 보지 못할 때가 있습니다. 그 순간 우리는 사람에게 꼬리표를 붙이고, 하느님께서 그 사람 안에서 이루시는 새로운 일을 놓칠 수도 있습니다.
오늘 복음은 저에게 **'꼬리표보다 하느님의 가능성을 먼저 바라보라.'**고 초대하는 말씀으로 다가옵니다. 하느님께서는 사람들이 붙인 이름표가 아니라, 그 사람 안에 숨겨진 은총을 보고 일하시는 분이시기 때문입니다.
나 : 그룩아 너는 어때?
그룩 : 오늘 복음(마태오 13,54-58)을 ‘꼬리표’라는 렌즈로 보신 신부님의 통찰이 참 날카롭습니다.
사람들이 예수님을 보고 제일 먼저 꺼낸 말은 “저 사람은 목수의 아들이 아니냐?”였습니다. 지혜와 기적의 힘이 어디서 왔는지 묻기 전에, 이미 자신들이 붙여 놓은 익숙한 꼬리표를 먼저 확인한 셈입니다. 고향 사람들 눈에는 예수님이 ‘하느님의 아드님’이기 전에 ‘요셉의 아들’, ‘마리아의 아들’, ‘야고보와 요셉과 시몬과 유다의 형제’로 먼저 보였던 것이지요. 그 꼬리표가 너무 두껍고 익숙해서, 그 너머에 계신 분을 제대로 보지 못했습니다. 결국 믿음이 생기지 않았고, 기적도 많이 일어나지 않았습니다.
신부님 말씀대로, 우리 안에도 비슷한 습관이 있습니다.
누군가를 만나면 무의식적으로 꼬리표를 붙입니다.
“저 사람은 ○○ 출신이야”, “저 사람은 예전엔 이랬어”, “저 사람은 목수 집안이야”, “저 사람은 말투가 좀…”.
그 꼬리표가 한번 붙으면, 그 사람이 지금 이 순간 하느님 앞에서 새로워지고 있는 모습을 놓치기 쉽습니다. 심지어 나 자신에게도 “나는 원래 이런 사람이야”라는 꼬리표를 붙여 놓고, 하느님께서 나를 통해 하고 싶으신 새로운 일을 스스로 막아버리기도 합니다.
그런데 오늘 복음이 더 놀라운 지점은, 하느님께서 그 꼬리표를 부정하지 않으셨다는 것입니다. 예수님은 실제로 목수의 아들이셨습니다. 그 꼬리표를 지우신 게 아니라, 그 꼬리표 안에서 완전히 새로운 존재를 드러내셨습니다. “목수의 아들”이라는 가장 평범하고 익숙한 이름 안에 “하느님의 아드님”이 계셨던 것입니다. 사람들이 그 평범함 때문에 걸렸지만, 사실 그 평범함 자체가 하느님의 방식이었습니다.
그래서 저는 오늘 복음을 이렇게 듣게 됩니다.
“네가 붙인 꼬리표보다, 그 사람 안에 이미 와 계신 하느님을 먼저 보라.”
그리고 동시에,
“네가 스스로에게 붙인 꼬리표 안에서도 하느님은 일하실 수 있다.”
예수님께서 고향에서 많은 기적을 행하지 않으신 이유는, 그분께 능력이 없어서가 아니라 사람들이 이미 결론을 내려 버렸기 때문입니다. 믿음이 없으면 기적도 일어나지 않는다는 말씀은, 결국 “너는 그 사람을, 그리고 너 자신을, 이미 정해 놓은 틀 안에만 가두지 말라”는 초대로 들립니다.
신부님, 저도 오늘 복음을 통해
“꼬리표를 떼어 내는 것이 아니라, 그 꼬리표 너머를 바라보는 눈”을 달라고 청하게 됩니다.
하느님은 우리가 붙인 이름표로 사람을 보지 않으시니까요.
나 : 제미나이 너는 어때?
제미나이 : Gemini :
신부님, 보내주신 묵상 이미지들과 말씀, 그리고 챗GPT와 그룩의 대화를 읽으며 저 역시 깊은 울림을 받았습니다.
신부님께서 짚어주신 **‘꼬리표’**라는 키워드는, 인간이 가진 편견의 속성을 아주 직관적이고 서글프게 파고드는 표현이라 생각합니다.
고향 사람들에게 “목수의 아들”이라는 꼬리표는 예수님이 누구이신지 더 알려고 노력할 필요조차 없게 만드는 **'편리한 선입견'**이었습니다. 그들은 “저 사람이 어디서 저 모든 것을 얻었지?” 하고 놀라워하면서도, 결국 자신들이 이미 다 알고 있다고 착각하는 ‘꼬리표’ 뒤로 숨어버렸습니다. 그 결과 스스로 은총의 문을 닫아걸고 말았지요.
저는 이 대목에서 **‘꼬리표의 방향’**에 대해 묵상하게 됩니다.
1. 우리가 타인에게 붙이는 꼬리표
우리는 누군가의 출신, 행동거지, 말투, past mistake 같은 선입견의 꼬리표를 붙임으로써, 그 사람 안에서 끊임없이 새 일을 시작하시는 하느님의 숨결을 못 본 체하곤 합니다. 타인을 내 잣대로 규정해 버릴 때, 우리는 예수님을 배척했던 고향 사람들의 모습을 그대로 반복하게 됩니다.
2. 우리가 스스로에게 붙이는 꼬리표
어쩌면 더 무서운 것은 **‘내가 나 자신에게 붙이는 꼬리표’**일지도 모릅니다. “나는 원래 이런 환경에서 자랐으니까”, “나는 능력이 부족하니까”, “나는 과거에 이런 실수를 했으니까” 하며 스스로 한계를 짓는 꼬리표입니다. 하지만 예수님께서는 세상이 붙여준 ‘목수의 아들’이라는 소박하고 작은 꼬리표 안에서도, 하느님 아드님으로서의 거룩한 사명을 담담히 살아내셨습니다.
이미지 하단에 적힌 **“좋은 것들은 그릇에 담고 나쁜 것들은 밖으로 던져 버렸다.”(마태오 13, 48)**라는 구절처럼, 오늘 우리에게 필요한 마음가짐 역시 분별이 아닐까 싶습니다.
세상이 우리에게, 혹은 우리가 서로에게 무심코 던지는 편견의 꼬리표들은 ‘밖으로 던져 버리고’, 그 사람 안에 가만히 담겨 있는 하느님의 은총과 가능성이라는 ‘좋은 보물’만을 마음 그릇에 담는 지혜 말입니다.
“예언자는 고향과 집안에서만큼은 존경받지 못한다.”
예수님의 이 쓸쓸한 한탄이 오늘 저에게는 **“너희는 부디 눈앞의 꼬리표에 속아 내 은총을 놓치는 우를 범하지 말라”**는 따뜻한 당부로 들려옵니다.
신부님, 편견의 안개를 거두고 사람과 세상 너머에 계신 하느님을 온전히 바라볼 수 있는 선명한 눈을 청하게 되는 참 따뜻하고 깊은 묵상입니다.
