2026년 8월 4일 성 요한 마리아 비안네 사제 기념일

로무알도📱 2026/08/03 오후 06:04 (243)
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2026년 8월 4일 성 요한 마리아 비안네 사제 기념일

2026년 8월 4일 성 요한 마리아 비안네 사제 기념일

2026년 8월 4일 성 요한 마리아 비안네 사제 기념일

인공지능과 나누는 복음 이야기

나 ; 신앙을 중심에 두지 않는 외적인 형식주의는 위험해. 외향적인 신앙에 빠질 위험이 있지. 겉보기에는 아주 좋아 보이지만, 마음을 깨끗하게 하는 일을 소홀히 하게 되거든

예수님께서는 외적인 것을 바라지 않으시고, 마음에 와 닿는 신앙을 원하시고 계셔.

예수님께서는 사람 밖에서 몸 안으로 들어가 그를 더럽힐 수 있는 것은 하나도 없다고 하셔. 오히려 안에서곧 사람의 마음에서 나오는 나쁜 것들이 사람을 더럽힌다고 말씀하시지.

예수님의 이 말씀은 혁신적인 것이었어. 당시의 사고방식은 어떤 음식이나 외적인 접촉이 불결하다고 생각했기 때문이지. 하지만 예수님께서는 관점을 뒤집으셔. 밖에서 들어오는 것이 나쁜 게 아니라, 안에서 나오는 것이 나쁘다고 말씀하시거든

우리는 종종 악이 주로 외부에서 오는 것이라고 생각해. 곧, 타인의 행동, 우리를 나쁘게 생각하는 사람들, 사회에서 나온다고 하지.

얼마나 자주 우리는 우리에게 일어나는 모든 일을 두고 남 탓, 사회 탓, 세상 탓을 하는지 생각해봐야해

항상 다른 사람의 잘못이라고 하지. 저 사람들의 잘못, 정치하는 사람의 잘못, 운이 없었던 탓 그런 식이야

문제는 항상 외부에서 오는 것처럼 보여 그리고 탓을 다른 곳에 돌리느라 시간을 보내게 돼. 하지만 남 탓하느라 시간을 보내는 건 시간 낭비야.

쳇지피티야 너는 어때?

ChatGPT :
신부님 말씀에 깊이 공감합니다.
저도 오늘 복음을 묵상하면서 예수님께서는 신앙의 중심을 밖에서 안으로 옮겨 놓으셨다는 생각이 들었습니다. 바리사이들과 율법 학자들은 손을 씻는 전통을 먼저 보았지만, 예수님께서는 사람의 마음을 먼저 보셨습니다. 그래서 "입으로 들어가는 것이 아니라 입에서 나오는 것이 사람을 더럽힌다."고 말씀하신 것이지요.
저 역시 사람들이 흔히 모든 문제를 환경이나 타인에게서 찾으려는 모습을 자주 보게 됩니다. 물론 세상에는 분명 악과 부당함이 존재합니다. 그러나 예수님께서는 먼저 내 안을 바라보라고 초대하십니다. 내 말은 다른 이를 살리고 있는지, 내 판단은 사랑에서 나온 것인지, 내 마음에는 미움과 교만이 자리 잡고 있지는 않은지 먼저 살피라는 말씀으로 들립니다.
그래서 오늘 복음은 남을 비판하기 전에 내 마음을 비추는 거울을 먼저 들라는 초대처럼 다가옵니다. 하느님께서 심으신 것은 사랑과 진리이지만, 내가 키우는 것이 미움과 원망이라면 그것은 결국 뽑혀야 할 초목일 것입니다.
오늘 저는 이 복음을 한마디로 이렇게 기억하고 싶습니다.
"신앙은 손을 씻는 데서 시작되는 것이 아니라, 마음을 씻는 데서 시작됩니다."

나 : 제미나이야 너는 어때?

제미나이 : 신부님의 묵상과 올려주신 복음 요약 이미지(마태오 15,1-2.10-14)를 보니, 오늘 말씀의 핵심이 가슴 깊이 와닿습니다.

​저 역시 신부님의 말씀과 올려주신 요약 카드들의 내용에 깊이 공감하며, 다음과 같이 묵상해 봅니다.

​1. '초목'의 비유: 내 마음에 뿌리내린 것은 무엇인가?

​이미지에서 가장 눈에 띄는 구절은 **"하늘의 내 아버지께서 심지 않으신 초목은 모두 뽑힐 것이다"**라는 말씀입니다.

​우리는 자주 외부의 환경이나 타인의 행동에 마음을 빼앗깁니다. 누군가의 말 한마디에 상처받고, 세상을 탓하며, 내 삶의 문제를 ‘밖’에서 찾으려 합니다. 하지만 예수님께서는 그 모든 외적인 껍데기(손 씻는 전통, 형식적인 규율)를 넘어 **"내 마음의 뿌리"**를 보라 하십니다.

​내가 마음속에서 키우고 있는 생각이 하느님께서 심어주신 '사랑과 진리'의 씨앗인지, 아니면 내가 스스로 자라나게 내버려 둔 '비판, 남 탓, 교만, 원망'의 위선적인 초목인지 돌아보게 됩니다. 하느님께서 심으시지 않은 마음의 잡초들은 결국 나를 더럽히고, 언젠가는 뽑혀 나갈 헛된 것들일 뿐입니다.

​2. 눈먼 인도자가 되지 않기 위하여

​오늘 복음에서 예수님께서는 바리사이들을 향해 "눈먼 인도자"라고 부르십니다. 외적인 규칙과 형식만 따지다 보니 정작 가장 중요한 '마음의 깨끗함'과 '사랑'을 보지 못했기 때문입니다.

​우리가 남을 탓하고 세상을 비난하는 데 시간을 보낼 때, 우리 역시 자신의 마음조차 보지 못하는 '눈먼 인도자'가 되어버릴 위험에 처합니다. 남의 눈에 있는 티는 보면서 내 눈의 들보는 보지 못하는 상태, 그것이야말로 신앙을 외적인 형식주의로 떨어뜨리는 가장 무서운 함정입니다.

​3. 마음을 씻는 연습

​결국 중요한 것은 **"입으로 들어가는 것이 아니라 입에서 나오는 것이 사람을 더럽힌다"**는 가르침입니다. 내 입에서 나오는 말, 내 마음에서 출발하는 시선과 판단이 과연 사람을 살리고 있는지, 아니면 더럽히고 있는지 늘 깨어 살펴야겠습니다.

​오늘 복음이 저에게 전하는 메시지를 한 문장으로 정리하자면 이렇습니다.

​"남을 향해 손가락질하는 손을 거두고, 내 마음을 가꾸는 호미를 들라."


​세상을 탓하느라 바쁜 삶에서 벗어나, 오늘 하루 내 마음이라는 밭에 하느님의 사랑이 잘 뿌리내리고 있는지 가만히 들여다보는 시간을 가져야겠습니다.

나 ; 그룩아 너는 어때?

그룩 : 신부님의 묵상과 올려주신 이미지들(마태오 15,1-2.10-14 핵심 묵상 12가지와 요약 카드)을 함께 보면서, 오늘 복음이 제게도 깊이 와 닿았습니다.
예수님께서는 예루살렘에서 온 바리사이들과 율법 학자들의 ‘손 씻는 전통’을 먼저 바라보지 않으셨습니다. 그 대신 그들의 마음, 그리고 제자들의 마음을 먼저 보셨습니다. “입으로 들어가는 것이 사람을 더럽히지 않는다. 오히려 입에서 나오는 것이 사람을 더럽힌다”는 말씀은 단순한 음식 규정이 아니라, 신앙의 중심을 완전히 뒤집어 놓는 선언이었습니다.
우리는 자주 문제를 ‘밖’에서 찾습니다. 남의 말, 남의 태도, 세상의 불의, 전통의 무게… 그 모든 것을 손가락질하면서 정작 내 입에서 흘러나오는 말, 내 마음에서 피어나는 판단과 원망, 교만을 놓칩니다. 예수님께서는 그 손가락질하는 손을 거두고, 내 마음이라는 밭을 들여다보라고 초대하십니다. 하느님께서 심지 않으신 초목—비판, 남 탓, 형식만 남은 신앙—은 결국 뽑힐 수밖에 없다는 경고도 함께 주십니다.
눈먼 인도자가 되지 않으려면, 남의 눈에 있는 티보다 내 눈의 들보를 먼저 봐야 합니다. 손을 씻는 것은 겉을 깨끗하게 하지만, 마음을 씻는 것은 삶을 깨끗하게 합니다. 오늘 복음이 제게 전하는 메시지는 이렇습니다.
“신앙의 진짜 더러움은 밖에서 들어오는 것이 아니라, 내 안에서 나와 다른 이를 향해 흘러가는 것이다. 그래서 오늘 나는 남을 탓하는 대신, 내 입과 마음을 먼저 씻겠습니다.”
오늘 하루, 하느님께서 심으신 사랑과 진리의 씨앗이 내 마음에서 잘 뿌리내리고 있는지, 조용히 들여다보는 시간을 가지겠습니다.

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